分類 True 雜談

為何台灣的受眾這麼容易被輿論挑起情緒？為何對各種時事議題的討論(尤其是涉及到某種"暴力"的議題)總是在極短的時間內，淪為兩派陣營，互相叫囂喊「挺誰」、「殺誰」？具有建設性且邏輯嚴謹的書籍和論述，卻總是乏人問津？

當我們意識到自己對基督教次文化的依賴，便無可避免地要面對一個核心問題——如果這些象徵性的外在形式都被移除，我們的信仰還剩下什麼？當沒有詩歌可唱，沒有主日可參加，沒有基督徒社群的圍繞，我們是否仍能確信自己與上帝的關係？

在前一段的時代特性的覺察之下，我想反思教會圈對於「基督教次文化」的依賴，我並不是想評判基督教次文化存在是「好」或「壞」，二元化的觀點在我看來太過狹隘，我僅想分享我所觀察到基督教的次文化，我認為其發展要歸功於消費主義和萬物娛樂化的影響，因為在更早的年代中，並沒有這麼多的基督教商品...

走出厚厚的教會同溫層，先從文化自覺開始

回到(上)篇中最先提到的問題，我不認為浸泡在教會文化圈裡的人，可以那麼容易就「跨出同溫層」，教會的福音工作其實是在吸納別人進入教會的文化圈裡，出發點比較像是將基督教發展為強勢文化，去吸收還未找到自己人生信仰的人，並不是走出自己的同溫層和不同世界的人交流...

想走出厚厚的教會同溫層，先從文化自覺開始。

「使用了新的平台、媒體、話題，我們就能走出同溫層了？」這一兩天我花了一些時間思考、也和幾個朋友深度聊天，試著釐清自己的想法和觀點，對於上述問題，我的答案是否定的，我並不覺得光是藉由新的軟硬體，教會或話題，基督徒就能達到所謂「走出同溫層」的效果...

生長在同樣的時代背景、使用同樣的科技、被同樣的流行文化沖刷、歷經同樣的歷史事件，每一代的年輕人都各有不同的文化樣貌。敏銳並覺察這些細微的差異和共性，同時確保自己「活在時下」，才能消彌代溝的阻礙，造就影響年輕世代的影響力。

要想打破時代隔閡，就必須「刻意」讓自己浸泡在有利於了解年輕世代的資訊中，以下我們會討論到幾個值得關注、思考的面向。

小編是第二代基督徒，小時候就讀教會裡的幼稚園，所以每天睡午覺起來都會看很多這類型的動畫，有次回憶起來就很想了解這些卡通背後的故事，於是有了這篇文章。

哪幾部卡通也是你的童年回憶？
以下依照年代來介紹5部經典基督教兒童動畫：